撰稿人/張tree
隨著智慧型手機以及電信網路的普遍與升級,網路普及到各個年齡層之中,從過去的新技術,成為廣泛存在於生活周遭的新平台。實例如:每天早上叫醒我的除了鬧鐘,還有七早八早的訊息提醒──來自長輩的「早安圖」問候。然而這樣的關心,在被叫醒的年輕一輩看來卻有另一番心境,2015年Facebook上舉辦了〈新一代長輩圖設計展〉的活動,參加者用他們所理解的「早安圖」視覺語彙,作出帶有戲謔意味的「長輩圖」。
咦?不就是一種圖嗎?怎麼又有「早安圖」跟「長輩圖」?
形制的不同
在Google搜尋引擎尋找「早安圖」和「長輩圖」時,出現的是兩種視覺語彙相似,但是形式與傳達內容各有特色的圖像。就形式而言,「早安圖」多為方形或長條型,「長輩圖」若為新製作的圖像、而非改造既有早安圖的話,則多為橫式。我認為這是兩類圖像製造者的使用差異導致。
早安圖的主要使用者,多為跳過電腦直接使用手機或平板加入網路時代的族群,因此生產出符合手機螢幕大小的長條圖像,或者便於縮放的方形圖像。而出自年輕人之手的長輩圖,基於使用電腦取閱資訊的習慣,則生產出橫式的圖像。
圖/漫遊藝術史
傳達目的的不同
長輩以圖檔為形式的傳播內容,有一種是傳播新知或笑話分享等文字內容為主,另一類主要由影像構成並作為問候使用的「早安圖」。這類圖像的排版,大多是在攝影照片或者電繪圖片上,加上問候語,或者人生格言和「認同請分享」的字樣,以達問安的目的。
而從網路媒體的報導來看,年輕一代的接收者普遍對於早安圖的理解是「蓮花、美景等空靈底圖,加上勵志格言、道早問安,最後來句『認同請分享』。」這也反映在「長輩圖」上,長輩圖使用了這些圖像作為主題,但是大多更動了文字部分而帶有一點挑釁。
早安圖常有強調文字而使用外框線的手法,或者字體大多選用明體、楷體一類常見印刷字型。甚至早安圖偶有字體不適用所有文字的情形發生,相較下長輩圖則沒有這種基於科技技術而造成BUG一樣的情況。
圖/漫遊藝術史
不只是「蓮花、美景等空靈底圖」
早安圖選用的底圖可歸納為自然景觀、佛像、茶、動物、小孩與吉祥物幾種,做為友善的問候,這些背景圖像都反映了該族群眼中所謂「好看的」模樣。而這些圖像的素材來源,除了自行拍照取得外,不少是畫質有點落差或經過調色的「早安圖」,反映了轉手傳播成為可以再製流通的素材。
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為何年輕一輩製作長輩圖時卻只注意到「蓮花、美景等空靈底圖」呢?許多長輩圖會拿蓮花底圖作發揮,實際上在早安圖中,各式花卉都常被選用。除了花朵以外,擁有特殊形狀的葉子或者象徵意義的綠草(如幸運草)都常成為底圖。但有時早安圖中綠草被調色成紅葉,或者花朵被調色至無法辨別,這都是「長輩圖」在圖像製作時難以想像的。
從目前網路上專門製作長輩圖的網頁〈長輩圖產生器〉,所提供的六張預設圖案:兩張蓮花照、兩張佛像、一張觀音像以及一張2016年台北市引發爭議的元宵主燈「福祿猴」看來,蓮花圖像之所以被年輕人認為是「長輩圖」的典型,可能是受到早安圖的另一類典型底圖「佛像」所影響。
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早安圖背景中另一類典型底圖則是風景。這些底圖常畫質不佳,所呈現的大多是想像中的理想風景,甚至可以看到山、海、樹、橋、彩虹的拼貼,出現於風景中的人物比例也有變形或誇大的情況。
新北市政府所設立的製作長輩圖網頁〈一起做長輩圖〉,抓住了風景的主題,在製作步驟中第一步要選擇底圖時,提供了該行政區域內的風景圖,如十分瀑布;也有人工景觀,如淡水的雲門劇場、關渡橋等,系統將不定時更換這些底圖供使用者選擇。這些圖片相較於長輩圖畫質高出許多,也反映了政府單位如何形塑自己的形象,涵蓋自然地形、人文景觀以及政府建設。
圖/漫遊藝術史
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可以好好應用嗎?
政府運用長輩圖於觀光宣傳以外,也利用這個熱門的溝通工具來宣導政策。例如新北市政府設立了〈當我們老在一起〉網站,主要訴求銀髮族群眾,發布許多關於樂齡政策的消息。該網站其中一樣網頁分類便是「製作長輩圖」,但內容實際上主要是新北市政府的宣傳影像,包括運動中心的建置、補助優惠和民俗活動的訊息等。反而用於製作長輩圖的網站〈一起做長輩圖〉只是以連結的方式存在。
圖/漫遊藝術史
〈一起做長輩圖〉的網站中,製作圖片時在選好底圖後,接著要輸入文字的階段,除了自行輸入外,網站有四句預設標語提供選擇,並可調整字型與配色,而四句標語分別是「有拜有保佑,越動越健康!」、「早安!當我們老在一起」、「動起來才健康!」以及「平安是福,知足就會幸福!」這四句標語都與新北市政府所要宣導的內容有所關聯。使用者也可以在網頁上觀看其他人的作品,票選出熱門作品。目前網頁的前三名皆為典型早安圖,顯示了這種圖像使用群的既有喜好。
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早安圖是全球化現象
2018年一月《華爾街日報》以及幾份商業報紙都刊登了一份關於印度的報導。美國矽谷的Google研究人員發現印度相較於其他國家,智慧型手機的記憶體消耗的速度很快,且在早晨常發生網路當機的問題,原因就在於龐大的「早安圖」(good morning images)。報導指出,這與印度的長輩們開始加入網路社群相關,而印度重視集體關係的文化背景更加速了早安圖的傳播。
隨著手機的普及,近五年來「早安圖」一詞在印度的搜尋量多了十倍,也出現了「早安圖網頁」作為這些影像的集散地供人下載,傳送對象的分類龐雜,包括數量多到足以成為一類的「繼女」、「繼子」類,反映出印度特有的婚姻文化。這些早安圖的背景大都伴隨著花朵、小孩與咖啡圖像。
在2016年七月,中國開始關注這類圖像。他們是以類似於表情符號(emoji)和貼圖的方式進行,稱為「中老年表情包」,從名稱上便指出這類圖像的使用者,以及存在於通信軟體的特色。有人對中老年表情包的討論,延伸到共產黨的畫報和世代的審美差異,並且認為這樣的命名是基於大量年輕世代網路使用者的話語霸權。
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作為溝通工具的早安圖展現了語言和文化差異,也有如「咖啡」與「茶」不同飲食習慣的差別,這顯示早安圖的全球化現象,在各區域呈現出在地化的風貌。
參考資料
1、50pluscwgvgovernor。(2017/9/4)。【50+研究室】長輩圖,比你想像中更有用。50+ FIFTY PLUS。https://50plus.cwgv.com.tw/articles/index/8921/1
2、635。(2017/1/1)。爸媽發給你的那些中老年表情包都是哪裡來的?。每日頭條。
https://kknews.cc/zh-tw/entertainment/2aylya9.html
3、北京青年報。(2017/7/4)。“中老年表情包”背后的话语霸权。人民網。 http://opinion.people.com.cn/n1/2017/0704/c1003-29380442.html
4、莊霈淳。(2016/5/5)。不懂長輩圖?因為你只想到你自己。泛科學PanSci。
http://pansci.asia/archives/98028
5、微微。(2018/1/26)。印度人「早安」不嫌多 長輩圖氾濫佔空間。地球圖輯隊。
https://dq.yam.com/post.php?id=8746
6、蔣金。(2017/6/17)。「Line來Line去」的長輩圖,給長者們的生活帶來什麼?。端傳媒。
https://theinitium.com/article/20170617-taiwan-line-addiction/
本文轉載自《漫遊藝術史》: 認同請分享:關於早安圖的一些視覺觀察